一. 调查对象及背景
鲁山县隶属于河南省平顶山市，地处河南省中西部，伏牛山东麓，淮河水系的沙河上游地区，是“中国牛郎织女文化之乡”。作为山区农业大县，鲁山县以农业发展为主，兼以第二、三产业的发展。高村是河南省平顶山市鲁山县辛集乡下辖的行政村，该村同样以农业为主，村里村民多数参与农业生产。近年来由于农业生产不稳定（农业生产受气候影响较大，俗话说的好“农民种地要看老天爷赏不赏口饭吃”，天气灾害不断发生，气候异常频发影响了农业生产的稳定性），农作物价格过低，传统劳作方式逐渐衰败，农业收入有限，选择外出打工的人增多。而外出务工又在一定程度上增加了村民的收入来源，经济水平也有所提升。在居民收入日益增长的情况下，高村的结婚彩礼金额也在逐年增长。在此背景下，笔者以高村为例，调查鲁山县农村彩礼问题。本次调查主要采取访谈调查的形式，对高村当前婚嫁彩礼方面的习俗进行详细了解，并作出以下陈述。
二. 彩礼习俗的相关介绍
礼物作为文化规则和物质的集合体，是一种仪式性表达。在日常生活通过礼物的交换来维系适当的社会关系。《礼物的流动》一书中根据礼物馈赠的目的和社会关系的差异，作者将礼物分为表达性礼物与工具性礼物两种。表达性礼物以交换为目的，维持送礼人与收礼人之间的长期社会关系；工具性礼物则更具有功利性，通过礼物的赠送以满足自身短期内的利益需求。根据礼物交换的情境场合，作者又将礼物划分为仪式性的和非仪式性的。仪式性即制度化的一种送礼情境，一般是一种较为正式的场合，包含婚丧礼仪、生育庆典等；非仪式性主要是日常生活中随意性场合的赠与，包含亲戚互访、邻里交换等。根据这一分类标准，彩礼属于表达性的赠与，且出现在礼仪性的场合中。
作为一种表达性、仪式性的赠与行为，彩礼在我国有着几千年的历史，延续至今，从未间断。彩礼亦是中国传承悠久的婚姻风俗之一，其形式在历史的进程中不断地发展变迁，不同时期、不同阶段呈现出各自的特点，但总的来说，其本质和目的并没有出现大的变化。
（一）彩礼相关概念与起源
彩礼是指婚姻关系当事人一方（主要指男方）及其亲属依据习俗向对方（主要指女方）及其亲属给付的钱物。在古代被称为聘（娉）礼或聘财，起源于西周“六礼”中的“纳征”，据《礼记》的记载，婚姻的成立有“六礼”的程序，从议婚至完婚要完成六种礼节，分别是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。其中“纳征”又称为“纳币”，是指男方向女方下聘财、送聘金，以聘礼送给女方家，意味着婚约关系的确立，相当于我们现在所讲的送彩礼。在《礼物的流动》这本书中，作者讲到“彩礼”通常指由新郎家向新娘家转移的财富，也可以译为“婚姻礼物”，代表妇女权利从原生家庭到嫁入家庭的一种让渡。
（二）彩礼的构成
对于彩礼的构成，简单来说主要由现金礼和实物礼，即现金和物品两部分共同组成，但其很难有一个固定的说辞和答案，其在不同时期也有着不同的变化，但总的来说，彩礼逐渐从实物为主、金钱为辅，演变为金钱为主、实物为辅的发展现状，也逐渐由单一走向多元化。
同时彩礼的多少也随着当地情况、当事人的经济状况等各方面因素而定，没有固定的数额限制，但随着时代的发展，彩礼金额呈不断上涨趋势。
（三）彩礼的功能
在历史的发展过程中，一些旧的婚姻制度被废除，许多风俗习惯都已经消失，而彩礼作为中国古代重要婚嫁习俗随着社会发展不断演化和变迁，至今仍然活跃在我们的社会生活中，对我们的生活产生重要的影响，其功能不容小觑。
1.婚姻证明
彩礼是婚约缔结的证明要件之一，作为判定婚约关系存在的重要物证，是婚姻和爱情的见证物，也是一个新家庭的起点。在传统社会中，男女婚嫁通过媒人介绍，男方与女方在成婚之前，男方向女方父母送上一定价值的财物以表明结婚意向。现代社会，男女双方情投意合，双方家长相互见面同意之后，男方同样送之彩礼以表明心意，定下这门婚事。在调查过程中发现，前些年的彩礼是女方向男方索要时以口头协议的形式呈现，随后男方赠与女方即可。近些年由于彩礼纠纷、彩礼行骗事件频频发生，男方在送上彩礼时要提前请人书写婚书随彩礼一同送到女方家中（婚书上主要写男女双方生辰八字、结婚誓词、结婚日期，个别也有写彩礼金额的），在订婚仪式上男女双方共同签订婚书并按上手印富有仪式感，以达成契约，象征着此门婚事正式成立，也就是我们所说的两姓联姻，一堂缔约。
2.补偿功能
彩礼的补偿功能包括经济补偿和精神补偿。大家也都知道随着物质水平的提高，养育儿女也越来越难，在子女的成长过程中不仅需要投入一定的经济成本，满足其物质需求，还要花费巨大的时间、精力，给予孩子精神上的陪伴，获得情感上的满足。古有说法“嫁出去的女儿，泼出去的水”，父母含辛茹苦地将女儿抚养长大，还未尽孝报恩却已嫁人，成为别人家的人，虽有不舍但也无奈。在调查中有一位母亲是这样说的：“闺女长大就留不住了，不能一直拴到自己身边，总归要嫁人的，只要她过的幸福我也就放心了。”因此，在结婚时男方通过彩礼的形式拿出一定数额的礼金，表达对女方父母的感恩，报答女方父母对女方的养育之恩，让女方家庭可以通过女儿嫁人时所得到的彩礼得到一定的经济补偿（当然彩礼支配权也因女方家庭具体情况而有所不同）；同时女儿嫁人，父母难免不舍，彩礼一定程度上也是对女方父母精神创伤的一种弥补，此即精神补偿。
彩礼的补偿功能在《礼物的流动》中也有提到：“在礼物交换过程中，对妇女们的支配权被转让，群体之间的姻亲关系建立了起来。用婚姻偿付理论解释，即对新娘繁衍后代和家务劳动权利的转移，男方对女方理当作出补偿；作为新娘的妇女则通过彩礼被交换到男方的族亲群体！”
3.互助功能
彩礼一定程度上具有互助性。所谓“爱情没有贫富贵贱，但婚姻一定要门当户对”，婚姻对双方来说不是一个家庭对另一个家庭的扶贫，而是两个人甚至两个家庭共同努力的结果。双方家庭通过彩礼和嫁妆的扶持帮助二人建立一个新的家庭，是一个相互帮助的过程。因此，结婚除了彩礼之外，还有一定的嫁妆。嫁妆即女子出嫁时女方家庭为新娘准备的结婚用品，也是女方家庭对新娘的一种赠与行为，一般是男方给了彩礼之后女方家庭根据自身情况给与一定嫁妆作为补充。彩礼与嫁妆都被认定为夫妻共同财产，二者相互补充，共同完成小家的组建。这在《礼物的流动》中也有所体现，根据父母对嫁妆的赠与将其分为三种类型。第一种，新娘的父母索要高价彩礼，把所有的彩礼（或其中大部分）扣留下来，并将其挪作他用，这对父母可能被称为“卖女儿的”；第二种，新娘的父母把所有彩礼转换成嫁妆，让女儿结婚带走，这种是“嫁女儿”；第三种，父母拿出彩礼外财产及物品作为嫁妆赠送女儿，即“陪送女儿”。调查中了解到本村基本上不存在第一种“卖女儿”现象，毕竟经济水平提高，物质生活比以前要更富足，而且大多数家长是比较开朗明事理的，多为后两种情况：第一种是家庭条件比较好的，父母让女儿把彩礼全部带走并另外陪送一些嫁妆（包括家具、电器、被褥、车等）；第二种是父母把彩礼自留一部分，给女儿带走一部分，并陪送一定的嫁妆。
4.保障功能
彩礼可以作为婚姻关系维系的一种基本保障。对于大多数家庭来说尤其是农村家庭，彩礼是一笔相当大的数额，男方要在彩礼上花费大笔开销，很多家庭辛辛苦苦工作付出大半辈子心血都是为了儿子买房娶妻，因此他们在结婚时会更慎重，考虑更全面，更注重婚姻生活的相处，一定程度上能够降低离婚率。用一句调侃的话来说就是“花这么多钱娶个老婆，离婚了还能再结的起婚吗？”另一方面，彩礼作为一个新组建家庭的启动和备用基金，在遇到紧急情况时可以拿来急用去应对困难，支撑家庭走过难关，能够保证家庭的稳定经营，也是婚姻维系的重要保障。
三. 高村行政村的彩礼变迁
彩礼的变迁，从某种意义上说，也是社会经济发展的重要缩影，不同年代由于经济水平各方面存在明显差异，彩礼也不尽相同，总的来说都是由现金和实物两部分组成，随着时代的发展，现金金额不断增长，实物类型也越来越丰富多样。根据本次调查对象的年龄差异，现将彩礼调查分三个时期进行描述。
（一）二十世纪六十年代末七十年代初
社会主义建设在探索中前进，可谓曲折而又艰难。在这样的时代背景下，大多数家庭经济条件差、生活困难甚至难以解决温饱问题，而且一个家庭有多个孩子要养活，没有多余钱财用来操办婚礼，因此彩礼形式一切从简。
调查对象：外婆，1949年生，于1970年结婚
彩礼：现金：25元；三大件：衣柜、床、桌子；四小件：手巾、香皂、袜子、一身新衣服。
具体情况：在他们那个年代大多数婚姻父母包办完成，很少有自我选择权，包括我的外婆也是。当时我的外公家里有四个兄弟姐妹，外婆家里有六个，两个家庭生活都比较困难，基本没有钱用来娶媳妇。外公的爸爸和外婆的爸爸两个人是好兄弟，经常去对方家里相互做客，一来二去，外公的爸爸就觉得外婆年龄和外公相仿，人也勤快能干，就想让外婆给他做儿媳妇。但念于兄弟情谊不好明说，于是就用一块布里边包了四小件，送给外婆的爸爸说是家里女孩的旧衣服穿不上了给外婆穿。外婆的爸爸回家后打开一看是四小件（在当时男方向女方送四小件就意思是想要让你做我们家的媳妇），出于人情世故，便答应了这门婚事，随后两家便商量着让两人成婚了。
在他们结婚的时候，有钱人家的彩礼要求“三十六条腿”，所谓三十六条腿就是桌子、长凳、大衣柜、床总共凑够三十六条腿。由于外公家里经济条件有限，于是外公的爸爸就托人找了一个木匠，做了一个小立柜、一个小桌子，床是家里的旧床，椅子是一对老式的那种圈椅，最终东拼西凑也没能凑够三十六条腿。结婚的时候还有女方陪送一说，当时稍微富裕的家庭陪送会比较体面，是凉席、伞、棉被、衣服包括一些生活用品等，而我外婆家里由于孩子比较多，生活条件艰苦，陪送就比较简陋了，只有两套棉被和几身新衣服。
（二）二十世纪末二十一世纪初
改革开放进入新时代，社会主义经济体制日益成熟，经济快速增长，人们的生活水平有了明显的提高。随着经济条件的好转，更多的人能够接触到教育，提高自身的文化水平，对婚姻有了进一步的认识，从而对物质、精神追求就更高，自然而然对彩礼的要求也有所提高。在这一时期基本都是父母给孩子单独盖一套房子用来娶媳妇，对于彩礼的要求基本都是一定数额的现金加上四大件，即冰箱、彩电、空调、洗衣机，还有“三金一冒烟”，这个时期的三金一般指的是金戒指、金项链、金耳环，一冒烟指的是摩托车。嫁妆一般都是女方陪送的主要有缝纫机、柜子、家电、被子、生活用品等。但由于每个家庭的经济水平不一样，具体彩礼也因家庭而异，最终由双方家长共同商量达成。
调查对象：母亲，1979年生，2001年结婚
彩礼：现金：3000元；物品：金戒指、自行车、洗衣机、电视机、家具。
具体情况：爸爸妈妈主要通过相亲认识，在他们结婚的时候，由于爸爸家里经济比较困难，结婚形式比较小，对彩礼的要求也没有那么的多。关于结婚前的准备，结婚前男方要准备好新房，其中包括家具、洗衣机、电视机等。在订婚的时候准备了见面礼，即衣服、手绢还有一些小物件。在结婚的时候，男方给女方家里送去现金3000元，买了一辆自行车。女方家里需要为其准备嫁妆和陪送物品，我妈妈结婚时候的嫁妆主要有缝纫机、衣柜、六个被子、还有女方舅舅送的洗脸架、洗脸盆。
（三）二十一世纪以来
随着时代的发展，物质生活的不断丰富，人们对物质条件要求越来越高，经济条件已经成为大多数人结婚的首要考虑因素。从时间上来看，近些年的彩礼数额差不多是以前的数倍，呈爆炸式增长，给大多数家庭带来了严重的经济负担。彩礼的增长与男女性别比例失调有一定的关系。受计划生育影响，高村男女性别比例严重失衡（据不完全统计，目前高村适婚年龄男性26个，女性仅有5个）。攀比从众的不良风气盛行，彩礼已经由单纯的结婚家庭对“礼”的追求演变成了对“财”的要求，彩礼也因此而不断上涨。现在结婚都要求“两动一不动”、“一动不动”、“万紫千红一片绿”、“五金一钻”等，有了这些再考虑结婚问题，具体情况参考以下两个实例。
1.调查对象：表哥，生于1997年，于2020年结婚
彩礼：一动不动（一动表示车子，不动表示房子）；三金一钻（金耳环、金项链、金手镯、钻戒）；现金：订婚六万六、结婚九万九；红包若干。
具体情况：现在结婚一房一车已经成为必需品，我哥哥就是家里一套房、一辆车。结婚前首先要订婚，举行订婚宴，即挑选一个合适的日子双方父母及至亲相互见面，共同商量结婚相关事宜。这里所说的至亲指的是男方和女方的直系亲属和姑、叔、姨、舅这些亲戚。在订婚宴上男方要给出定亲礼，用红色的聘礼盒装上，三金一钻也放入其中，代表这门婚事定下来了。同时男方家长要准备订婚红包作为见面礼，给女方和女方亲戚的红包一般都是比较吉利的数字。在我哥订婚的时候，给女方的红包里边包了6666，给亲戚包的红包有666和288，其中666是给女方亲戚里的姑舅长辈，288是给女方亲戚里的小孩，凡是参加订婚宴的，在场所有人都有红包。结婚的时候给女方送去结亲礼九万九，还要给女方改口费，女方亲戚红包等，数额不定。
2.调查对象：邻居姐姐，生于2000年，于2022年订婚未结婚
彩礼：两不动（家里一套房，市区一套房）；三金一对戒（金手镯、金项链、金耳钉、一副对戒）；现金：六万六（存到银行卡里，把银行卡给女方）；红包若干。
具体情况：由于两人均未毕业，目前处于大四，但是恋爱多年，感情稳定，父母想把这门婚事给定下来，于是举办了订婚仪式。在订婚仪式上，男方家长为女方准备银行卡一张（卡里金额六万六），三金一对戒，订婚红包10001，寓意万里挑一，给女方亲戚准备红包见面礼，长辈1000，小孩500。目前男方家里有两套房，家里一套，市区一套，车子以及其他彩礼物品准备结婚时候再进行准备。
四. 高村彩礼及相关其他支出
高村的彩礼主要包括新郎一方购买的房车、送给新娘的金银首饰以及现金。主要的现金支出就是我们常说的定亲钱和结亲钱，当然还包括其他一些细小而又繁多的金钱支出。下面对其进行补充说明，所涉及的金额没有具体的明文规定，都是在现有经济基础上，依据具体经济条件双方相互商量的结果。
（一）定亲钱
男女双方在正式结婚之前要举行订婚仪式，把这门婚事给定下来，主要就是两家父母及至亲相互见面吃顿饭，订婚礼的金额即定亲钱一般都是一些吉利数字，在二零零几年的时候一般都是11000（万里挑一）、17000（万里挑妻）这些小数目的金额，近几年逐渐上涨一般都是66000（顺顺利利）、88000（发大财）、99000（天长地久）。除此之外，还有前面所提到的男方家长要给参与订婚礼的女方亲戚准备红包，称为散礼钱，一般都是200–1000元，也挑选一些吉利数字。
（二）结亲钱
结亲意味着两家因婚姻关系正式结成亲家，结亲礼是所有彩礼中金额最大的一部分，一般是在正式结婚前支付，具体数额由双方父母共同商量决定，一般比定亲钱要高。在我们那一般都是十来万左右。
（三）相家礼
相家即看家庭，是女方及其家长来男方家里看看家庭环境，了解了解家庭情况。女方来家里拜访时，男方父母把其当成贵客来接待，要给女方准备见面红包，表示对女孩的喜欢与满意，一般都是1000–5000元。我嫂子在第一次去我哥家的时候，我家就给了两千元的红包。在我们村，一般看完家庭走的时候，男方家长还会送一些糖角蜜食，寓意甜甜蜜蜜。
（四）改口钱
改口钱是新娘嫁给新郎之后要改口跟着新郎一起叫爸爸妈妈。一般在婚礼举行中专门设置有这个环节，新娘在现场改口叫爸爸妈妈，男方母亲会给女方一个999的红包，男方父亲会给一个1001元的红包，寓意长长久久和千里挑一。
（五）进门红包
婚礼当天，新郎要去新娘家接亲，在这个过程中通常会有伴娘堵门游戏，新郎要准备一些小红包，以便降低进门难度，成功接走新娘，同时讨个好彩头。这些红包的金额一般分为大的100–500元，小的几十块，100寓意白头偕老，200寓意爱情百年好合等，58、68寓意吉利发财，图个好听。
（六）上下车礼
在我们这有上车礼和下车礼之说，就是新郎接到新娘之后从新娘家走上婚车时要给一个红包，到新郎家之后下婚车时还要给一个红包。这些红包由于是直接给新娘的，因此金额都比较大，一般是6666、8888、9999等。
（七）带钥匙钱
在结婚的时候新娘家一般会陪嫁一个红色的箱子，箱子里装嫁妆和陪嫁物品，陪嫁的这个箱子需要找女方家里的一个男性（一般是新娘的兄弟）来锁箱子，锁上这个箱子之后要把钥匙挂在脖子上，等男方来的时候把钥匙给男方，此时男方要给一个红包。这个红包的金额一般比较大，都是2000左右。
（八）嫁妆礼
新郎在接新娘的时候要把女方陪送嫁妆一并带走，主要有家电、被子、生活用品等，需要人抬上车，新郎要给搬运嫁妆的人准备红包，还有新娘走的时候新郎要为其换上婚鞋，需要一个人（一般是新娘的表妹）拿鞋子，拿鞋子也要给一个红包。这些红包金额相对较小，有几十块的也有几块的。
（九）接花钱
接花就是新娘到新郎家的时候手里会捧着一束花叫做手捧花，婆婆要接过新娘的手捧花然后给一个红包，表示迎接新娘之意和喜悦之情，此红包的金额一般都是666、888、999等。
结语
本文从三个阶段入手结合不同时代经济状况和生活背景对高村彩礼情况进行大致总结，整体来说，其功能及相关习俗并没有大的变动。但近些年来随着经济水平的不断增长，彩礼也逐渐水涨船高，数额越来越大，给不少家庭带来了较大的经济负担，甚至部分家庭因彩礼过高而负担困难。
笔者认为，彩礼金额一定要根据当地具体情况和家庭承担能力进行约定，确保对方有一定能力去承担这一切，切勿盲目攀比，助长不良风气的滋生。“所有的礼物形式都是文化建构物或者意识形态”。彩礼作为一种独特的民俗现象，深深植根于我国传统文化的土壤中，是历史文化沉淀的产物，具有不可替代的价值与意义，是双方表达情谊、缔结婚约的一种仪式象征，在婚姻中更强调责任和家族的连接，同时也是维持社会关系的重要纽带，通过财物交换、人情礼俗进一步发展彼此之间的关系。彩礼虽然是一种约定俗成的事情，但更要重视其内在意义与价值，切勿因外在原因让其变了“味”。
参考文献
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高尚赏，女，2002年出生，信阳师范学院法学与社会学学院2020级社会学专业本科生。目前为止，已阅读《社会学的想象力》《乡土中国》《江村经济》《礼物的流动：一个中国村庄中的互惠原则与社会网络》等著作。
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